المتعمد لها ، فلذلك استحق [ الترك - « 1 » ] وبشر بن حيان الخشنيّ الفرشى ، يروى عن واثلة بن الأسقع ، روى عنه الحسن بن يحيى الخشنيّ - هكذا ذكر أبو حاتم الرازيّ وبشير بن طلحة الخشنيّ ، شامي ، يروى عن خالد بن دريك وعطاء الخراساني والعباس بن عبد اللَّه بن معبد وأبيه ، روى عنه بقية وسعيد بن عبد الجبار وضمرة « 2 » ومنصور بن عمار وأبو توبة الربيع بن نافع والهيثم بن خارجة ، وقال أبو حاتم الرازيّ : بشير بن طلحة ليس به بأس وأبو سعيد مسلمة « 3 » بن علي الخشنيّ الشامي ، من أهل دمشق ، يروى عن ابن جريج ويحيى بن الحارث والأوزاعي [ وزيد بن واقد والزبيدي - « 4 » ] ، روى عنه أهل الشام مثل فديك بن سليمان القيسارى وسليمان بن عبد الرحمن ومحمد بن المبارك الصوري وأبو صالح كاتب الليث وهشام بن عمار ، كان ممن يقلب الأسانيد ، ويروى عن الثقات ما ليس من أحاديثهم توهما ، فلما فحش ذلك [ منه - « 5 » ] بطل الاحتجاج به . قال ابن أبي حاتم الرازيّ سألت أبى عن مسلمة بن علي ، فقال : ضعيف الحديث

--> ( 1 ) سقط من ك . ( 2 ) في النسخ « بقية وأبو صخرة سعيد بن عبد الجبار وضمرة » والّذي في كتاب ابن أبي حاتم ج 1 ق 1 رقم 1455 « بقية وضمرة وسعيد بن عبد الجبار » وسعيد هذا كنيته أبو عثمان . ( 3 ) في س وم وع « مسلم » خطأ . ( 4 ) من س وم وع ، ووقع فيها « والترمذي » والصواب « والزبيدي » . ( 5 ) ليس في ك .